Домовой хозяину лошадь добыл

Один домохозяин спрятался в яслях и увидел, как домовой соскочил с сушила, подошел к лошади и давай плевать ей в морду, а левой лапой у нее корм выгребать. Хозяин испугался, а домовой ворчит про себя, но так, что очень слышно:

-  Купил бы кобылку легоньку, задок беленький! Послушались его и купили И опять из-под яслей хозяин видел,

как с сушила соскочил домовой в лохматой шапке, в Желтой свитке, обошел кругом лошадь, осмотрел ее да и заговорил

-   Вот это лошадь! Эту стоит кормить, а то купил какую-то клячу.

И домовой стал ее гладить, заплел на гриве косу, и начал под самую морду подгребать ей овес.

Добрый Домовой — идеал хозяина в понимании русского человека. Днем и ночью он хлопочет, чтобы все было в порядке, замечает всякую мелочь, следит за овинами и амбарами, огородом и хлевом, за скотом и птицей, помогает расторговаться.

Мужику, который сумел угодить Домовому, всегда везет. И покупает он дешевле всех, а продает с прибылью. Рожь у него цветет невредимо в то самое время, когда у соседей урожай побило градом. Верили, даже, что от Домового можно получить неразменный рубль. В Чистый четверг* наливали миску борща с кашею, брали хлеб и все это оставляли на чердаке. Если Домовой воспользуется угощением, то в уплату за него непременно оставит неразменный рубль.

Вообще, существовал специальный день (25 января), когда, по обычаю, следовало угощать Домового. Ему оставляли в загнетке горшок каши, обложенный горячими углями, и приговаривали: "Хозяин-батюшка, постереги скотинку", или: "Домовишко-дедушка, всех пои, корми овечушек, ладь ладно, а гладь гладко и стели им мягко". В полночь Домовой выходил и кушал, после чего весь год пребывал в добром настрое. Но уж если он не получал гостинца, то способен был люто разозлиться. Тогда приходилось усмирять Домового при помощи колдуна. В полночь приглашенный колдун резал петуха, выпускал его кровь на веник без листьев (голик) и с приговорами подметал в избе и во дворе до первых петухов.

Есть день, когда на буйство Домового не стоит обращать внимания. Раз в году 30 марта (в некоторых местах эта дата приходится на 1 апреля) Домовой может беситься с утра до полуночи, до первых петухов. Беснования хозяинушки объясняли тем, что Домовой просыпается и не узнает домашних. По другим поверьям, Домовой тоскует "невесть по чему" и злится так, что готов весь дом сокрушить: собак перекусает, хозяину под ноги подкатывается, утварь разбрасывает. Крестьяне думали, что временное бешенство Домового связано с тем, что с него спадает старая шкура, или на него находит чума. Полагали также, что это нечистая сила стремится расправиться с Домовым, или же он страстно хочет жениться.

В этот день вошло в обычай обманывать друг друга — хитрость да ловкость будто бы помогают "водить за нос" Домового. Считалось, что удачливому, не поддающемуся на обман человеку Домовой не может навредить. Не отсюда ли и пошел обычай обманывать да подшучивать 1 апреля, сохранившийся до сих пор? (Хотя споры о происхождении этого дня шуток еще отнюдь не закончены.)

Есть рассказы и о жене Домового — Домовихе. Домовиха по облику и занятиям сходна с Кикиморой. Рассказывали, что есть у Домового и дети. Кормит он свою семью хлебом, который неумойки* лопают.

Да и поверья о Домовом живы и поныне; правда, у этих духов появились другие клички и прозвища. Некоторые называют своего домового Барабашкой, некоторые — Ан-чуткой. Придумали даже научное определение — полтергейст, что в переводе с немецкого означает шумный дух. Однако привычки у этого шумного Домового остались прежними: то разгуляется не в меру, то просто буянит. То шкаф опрокинет, то кастрюлей запустит! И главное — безо всяких видимых причин.