Как обдериха девушку спасла

Шли девки по малину, проходили погост. Увидали — леЖат кости. А одна озорная и говорит "Кости-кости, приходите к нам в гости!" Ну, на вечер в избу, где девки шили, и пришли парни. Незнакомые, неведомые и откуда незнамо. А все веселые, пряниками кормят, играют, дролятся. Вот одна девка в Красный угол отошла, ; икону стала и видит, что зубы у них Железны, а в сапогах кости. Она и говорит.

-       Девушки, я до ветра пойду.

А парни ее не пущают. Она и говорит.

-       Хоть косу дверьми прищемите, да пустите.

Они ей косу дверьми прищемили, а она косу срезала да беЖать. За нею уЖе догоняя. Кости догоняют, съесть хотят. ЗабеЖала она в байню, заплакала, замолилася:

-       Обдериха-матушка, спрячь меня.

Обдериха ее и спрятала, камушком прикрыла, паром запарила. Кости в байню вбеЖали — ан нет ничего. Тут петух запел, они и ссыпались.

Видеть или слышать Банника — всегда к несчастью. Во избежание неприятностей с Банником, в одиночку старались в банях не париться. Верили, что банный хозяин боится креста, но его полагалось снимать перед тем, как париться. Неподобало также ходить в баню с молитвой. Однако порою Банник выступает как дух-охранитель людей — хозяев бани. Он защищает их от "чужих" банников, "чужой" нечисти.