Овинник отомстил

В овинах Живут овинники, которые имеют вид старика. Однажды один крестьянин пришел сушить овин, видит-у теплины сидит овинник и печет картофель! МуЖик сотворил молитву и оЖигом (палкой, которою шевелят огонь в теплине) хватил нечистого наотмашь. Овинник побеЖал и с угрозою произнес: "Я тебе припомню!" На другой день овин и сгорел

Строго следит Овинник, чтобы не топили овин в неустановленные и в праздничные дни. По обычаю, овины начинали топить со дня Феклы Заревницы (24 сентября/7 октября). Этот день, а также Воздвиженье (1 октября/14ок-тября) и Покров (14 сентября/27 сентября) считались овинными именинами. На овинные именины пекли пирог, приносили в овин петуха. На пороге овина петуху отрубали голову и его кровью кропили по всем углам, а пирог оставляли в подлазе овина. Первый привезенный с поля сноп бросали в огонь как дар "хозяину" овина. Тех, кто не исполнял эти обычаи или нарушал праздник, Овинник сурово наказывал. Он мог сжечь овин, погубить находящихся в нем людей. В большинстве рассказов Овинник выступает как мстительный и опасный дух, пугающий людей и глумящийся над ними. Он может содрать кожу заживо с женщин, треплющих лен в Чистый понедельник, или если они сушат овин в неположенный день. Глумится Овинник чаще всего по ночам.

Один священник отправился ночевать в затопленный с вечера овин, взял с собой священные книги Едва успел расположиться на ночлег, как кто-то невидимый сильно застучал в стену чем-то тяЖелым. Чтобы прекратить шутки овинника, священник снял с себя нательный крест и закрестил все утлы Тут, к его уЖасу, с потолка, с того места, которое приходится как раз над печкой, стали падать в огонь лягушки Глум прекратился так Же неожиданно, как и начался

Окончание работ в овине также было праздником. В этот день Овиннику приносили угощение и, низко кланяясь, говорили: "Спасибо, батюшко-овинник, послужил ты нынче верой и правдой!" Иногда хлеб вымолачивали не весь, оставляя в овине 9 или 13 (нечетное число) снопов-жителей. Кланялись овину без креста, со словами: "Благодарю тебя, овин, что сохранил наш хлеб!"

Повсеместно ходили об Овиннике рассказы как об азартном борце, любящем помериться силами с местными богатырями.

Одного силача — Валуя — овинник на всю Жизнь согнул в дугу, когда тот топил овин В ответ Валуй схватил овинника в охапку и бросил в огонь. Овинник отомстил тем, что сЖег в овине сына Валуя, такого Же богатыря, как его отец. Обгоревший труп нашли Забитым под стену: видно, дрался с овинником до последнего.

В некоторых местах рассказывали и о добрых делах Овинника.

Овинник чуЖому не выдаст, только надобно помолиться ему, сказав: "Овинный батюшка, побереги от всякого зла, от всякого супостата раба БоЖия (имярек)", и моЖно ночевать в овине

Овинник спасает от разной нечистой силы, в том числе от бродячих мертвецов.

Сошлась молодеЖь в один дом на посиделки, а там как раз накануне старуха умерла. Стали одного парня дразнить, мол, явится тебе покойница. А он все смеялся Вышел из дому — старуха и пристала к нему. Он от нее бежатъ, она 3а ним. Взмолился парень овиннику, так он, батюшка, выбеЖал, дрался со старухой до самых петухов, а парня сберег.

Овинник играл важную роль в народных обрядах и праздниках, прямо не относящихся к хлебу и молотьбе. В некоторых краях по окончании свадьбы устраивали игру "овин": посреди улицы клали кучку соломы, поджигали ее, и молодежь прыгала через огонь. Только после этой игры свадьба считалась завершенной, и гости разъезжались по домам.

Овин был местом общения с силами, покровительствовавшими домохозяевам, к нему обращались как к Богу. Матери чрезмерно плачущих младенцев приносили их на заре к овину и умывали росой со словами: "Господи Владыка! Возьми с младенца крик и вопль, а дай ему тихого ангела". Брали из этого овина соломы и клали младенцу в изголовье.

Увидеть Овинного можно было на Пасху, но, вообще-то, встречать его считалось нежелательным. Овин и его "хозяин" вызывали и чувство почитания, и чувство суеверного страха.

Погибает Овинник в огне лишь в том случае, если овин загорится от молнии, и другой Овинник уже на этом месте никогда не поселится. Обычного же пожара Овинник не боится. Он поселяется на печи или на обгорелом бревне и ждет, когда построят новый овин.